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《正气歌》，前世大儒文忠烈于将死之际，在地牢中写下的传世遗篇。
也是这首正气歌，第一次详尽形象，近乎本真的阐述了何为浩然之气，以及如何感应存养浩然气的方法。
文忠烈在《正气歌》的序中曾说：
他曾被囚禁在一处逼仄低矮，污秽幽暗的小牢房中长达两年。两年中，湿气、土气、日气、火气、脏气、腐气、恶气混杂一起，时刻侵染与他，但他却安然无恙。
为何？
因为“吾善养吾浩然之气”！
“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉？”
故浩然者，乃天地之正气也！
作为前世地球最后一位儒家之正统，文忠烈的传世遗篇如果还不能感应文道浩然，那陆文也就真的没招了，直接递上拜帖给人当狗得了。
想到这里，陆文提笔准备誊录下《正气歌》。
“天地有正……”
可陆文才刚写下四个字，手中那原本那轻盈方便的毛笔就忽然变得有千钧之重！
一股莫名且奇异的气韵笼罩在陆文身周，而在这股气韵之外，还有数道气韵彼此纠缠，相互撕咬……
这一刻，
陆文身周仿佛存在着一股无形无迹，却又有着毁天灭地之意的风暴在疯狂肆虐，而陆文就处在这风暴的中心，随时都有倾覆毁灭的可能。
“呼——”
只一个呼吸间，陆文就变得浑身大汗淋漓。
整个人脱水一样虚弱。
他大口喘息着，就连脑子运转都快有些不灵光了。
休息了好一会儿，陆文才缓过劲来，大脑重新开始思考。
“正气歌好像被什么东西阻挠着，以至于自己完全无法书写。”陆文望向半空，眼神仿佛透过茅屋屋顶看到了那冥冥天穹外的东西。
这个世界的修行体系最初并不是现在这样的。
从最初的神人血脉，到后来的巫蛊传世，再后来百家争鸣，三法鼎力……每一个时间段中，不同修行派系间的争端十分激烈。
修行派系之争甚至能上升到国战层面。
直到九百年前，一位名叫王勃安的天才横空出世。
这位王勃安父亲是一位夜香郎，也就是天没亮去收大粪的收粪工。
出身极其低微。
但他却聪颖异常，别人需要苦读的文章书籍，他却看过一眼就能知道其中真义。
后来这位踏入修行之路，先是拜入武庙，修炼正统修法，之后又遍学白家，学究三教。
最终在年岁六十时，创立出如今的修行体系，万法归一。
随后王勃安开始四方传法，收下门徒无数。
那时的各个修行流派虽然也曾试图阻止，但王勃安创立的新法简单质朴，却又大道通天，修行新法的修行人能在更短的时间内获得更强的力量。
渐渐的，
新法的的推广和普及已成滚滚洪流，无法阻挡。
其他流派见势不可挡，纷纷开始学习新法修行，并把自己流派中的精义融入新法当中，从新法脱胎出全新的功法。
于是王勃安的新法遍地开花。
流派也越来越多。
到如今，
各家功法在表现形式上，属相精义上或许各不相同，但其根基都是当年王勃安的新法根基。
当初从史书里看到王勃安的事迹后，陆文以为这位神人可能会气开天门，白日飞升！
毕竟这一统万法的功绩，哪怕只是其中蕴藏的功德都够封半个圣人了。
但奇怪的是！
王勃安没有飞升。
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