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还只给半年的备嫁时间，最可能的理由只有——
“他们压根没看中女儿这个人，看中的是女儿的医术。”觅瑜道，“他们想让女儿给太子治病。”
赵得援再度斥责：“慎言！”
觅瑜道：“女儿说的是实话。”
赵得援瞪眼：“实话也不能说！”
当今太子少而灵鉴，德泽远洽，堪为命世之才，唯独在一项上面差些，那就是偶有臆症，会以为自己是早逝的胞弟奇王，而非还活着的兄长太子。
究其原因，还要追溯到二十年前。
当时的太子还是元慜太子，然自幼体弱，常年缠绵病榻，于十岁那年不幸离世，端慧皇后伤心过度，也跟着去了。
圣上另立新后安氏，却迟迟没有立太子，后宫一时波澜四起。
元慜太子离世半年后，尚为贤妃的周皇后诞下一双皇子，分别为九皇子与十皇子，被晋为贵妃。
兄弟俩同胞出生，长相从一个模子里刻出来，极是灵动可爱，圣上颇为喜爱，对于安皇后所出的三皇子则有些神色淡淡。
其实这也没什么，历来太子皆立嫡长，安氏后位既立，三皇子的太子之位也在囊中，只消等圣上从丧子之痛中走出便可。
偏偏安氏多疑狠毒，容不下两个在襁褓中的婴儿，串通钦天监散布双生皇子不祥的谣言，意欲处死其中一个。
如此一来，剩下的那个皇子也会因为兄弟的牵连而与储位无缘，甚至连贵妃也会失宠，斩断再度怀孕生子的后路，可谓一石三鸟。
好在贵妃有急智，主动向圣上进言，愿意将十皇子送去太乙宫，养在天尊名下，割舍母子关系，从此这个孩子便是天下人的孩子，为天下人祈福。
太乙宫为道门祖庭，有天下第一道场之誉，不怕压不住十皇子的命格，而九皇子留在皇宫，与兄弟分离，也不会应验不祥之言。
就这样，贵妃保住了两个孩子的性命，自身也不再争宠，避安氏锋芒。
两年后，三皇子被立为太子，安氏中宫位稳，一时风头无两。
又一年后，各地开始闹旱灾，大旱持续三年，民不聊生。
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