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第18章 第二次直播任务2

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徐宜珩整理完第二次直播内容后,问系统44,“怎么样?44。”

[宿主自主选择,系统检测目前无不良引导]

系统44的笼统模糊评价让徐宜珩无奈地撇了撇嘴,“那就开始吧!”

天幕启动第二次直播内容。

各朝各代的人们看着沉寂三个月的天幕有了反应,顿时呼喊起来。

在这三个月间,天幕上显示的时间给了人们一份精确的时间刻度,“依照天幕计时”替代了寻常百姓家在之前的只能听敲钟人的报信。

而“天气预报”却发挥着极其大的作用。

机灵且能力强的人先行发现如何看天幕的“天气预报”并把方法给其余人传播开来,简易且方便。看看天幕,耕作安排方便了,除草施肥方便了,收获也方便了。

而且这三个月里,有秋收的关键期。

这比之前,不要太好。

天气,在徐宜珩所在的现在,除了专门务农的人,对于其他人来说,最主要的自然是决定出行的衣着和要不要带伞。

但在古代,天气却是深刻的影响着的农业生产,是整个国家的大事。

举个很简单的例子,华国是一个多灾多难的国家,南涝北旱那是常有的现象,所以一旦情况不对就会下暴雨或者干旱,这样就会导致农业颗粒无收。

在天幕未显示天气预报之前,各朝各代的人们都顺着原有历史轨迹往前走。

《易经》中记载了伏羲老祖用八卦来演绎八相,包括天、泽、火、雷、风、水、山。用这样的方式引导人们猜测天气,并且规划未来的农业生产。

到了周文王,人们把八卦演绎成64卦,使得原先不确定模糊的气候可能性,又一次变得比较明确化。除了这个方法还有通过问天的方式来问天气。

在看《中国通史》的时候,社科院的教授就说过,商周时代的人特别信仰鬼神与祖宗,所以这些人都通过与鬼神交流,以巫师的鲜血为引子,然后通过龟壳的方式呈现出来,最终得出可能性的天气。

以上,可以总结为以方位,以鬼神,以法术的形式呈现天气。

但都是勉勉强强的猜测。

于是,后面的人们有些人开始通过观察、总结,用科学的方法开始探究。

最早的历法《夏小正》,这是最早的历法,也是最早的关于气象变化记载的一本古籍,里面分为经和传两部分,明确记载了当时气候变迁还有物产的规划的内容。随后,立法变得越来越严谨,并且被历代所沿用,对于气候的描绘也就越来越规范。

秦始皇时期,秦始皇嬴政以法律的形式确立了关于气象的内容,里面更是严格的要求,各地方必须汇报各地的气象变化,还有气象规律。而且在此之前吕氏春秋更是把各地的气象变化,编辑成了类别,早就已经把气象预测变的规划和有规律性。

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