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第5章 山术

青阳洛天在历经七七四十九天后,终于修复好了秦晨的肉身。

由于这具肉身没有经历过筑基,所以还不能承受青阳洛天原本的神通。

所以当务之急,便是提升秦晨肉身的力量。想到这里,青阳洛天在阴暗的棺木中,缓缓的坐起身来。

他通过秦晨大脑中的记忆,开始修行道家五术中的山术。

山术是五术中最难的一部分,这山术实际上指的就是仙术。

但是凡人在未成仙时,不能直呼仙术,所以便以山术来称呼。

山术,用一句话来说,此术是提升修炼之人的精神念力,以及增强肉身硬度的秘法。

此术主要包含了三部分,养生、玄典、和修密。

而养生又细分为了食饵和筑基,食饵和筑基可以简单的理解为炼丹和吐纳。

筑基就是通过呼吸吐纳之法,来增加自己对精气神的控制,达到人神合一的地步。

炼丹也分为内丹和外丹,内丹是依靠修炼和运行体内的气,来汇聚丹田凝聚成丹。

当人的内丹,强大到某种程度,便称之为金丹。而修炼有成的各种山精鬼怪,修出的内丹俗称为妖丹。

外丹即是丹药,丹药也有三品之分,天丹、地丹和人丹。

人丹就是祛除人间常见的普通疾病,而地丹则是解除一些罕见的疑难杂症。

至于天丹,据说丹药成品之际,会带有天地异象。丹药周身有灵气环绕,凡是服用丹药之人,皆可成仙。

传闻中的嫦娥奔月,所吃的丹药就是天丹了。他可以让一个凡人达到脱胎换骨,羽化成仙的境界。

玄典则可以称之为悟道,通过诸子百家的思想。

再结合自身的感悟,领悟出天地大道,让自己的思想得到升华,甚至可以通天达地和神明沟通的地步。

修密也是一个比较复杂难修的一个环节,修密包含了符咒、阵法、祭祀和拳法等。

符咒是道家中最常见的修习部分,也是道家独有的招牌。

符咒由符箓和咒术两方面组成,符箓之上的符号,是各路神仙的名讳密文。

每个密文通过特殊的形象和文字来表达,藉此来沟通神明,进而借助他们的力量。

咒术则是来源于祝由术,很多巫术和茅山道术,也有很多是从祝由术中演化而来。

茅山道术中,咒术的成份最多。像什么天地无极乾坤借法之类的,以及急急如律令等。

祭祀就比较简单了,常见的祭拜祖先,祭拜天地神等,各有区别和特定的仪式。

阵法一般分为两种,一种是行军打仗。比如什么六丁六甲阵、七星北斗阵,八门金锁阵以及诸葛亮的八阵图皆是来自于此。

另外一种便是用于各种防御、封印或者供给的特殊法阵。

拳法则是道家宗门中代代相传的武术,每个道门不同,所学的武术也不尽相同。

就拿其他道门来说,这太极拳可谓是最基本的拳术,在太极拳的基础上,衍生出的拳法至少有上百种。

而秦瞳曾经教给了秦晨一套自创的拳法,名为太玄劲!此法也是在太极拳的基础上,增加了诸多的刚猛内劲。

无论是炼丹还是符咒,这对于青阳洛天而言,简直就是小儿科。

他可是货真价实的炼丹师和仙灵师,这炼丹术早已登峰造极,各种法阵更是信手拈来。

在外人眼中最难修炼的山术,在青阳洛天的眼里不过尔尔。

随着呼吸吐纳,诸多的阴气在其经脉内肆意的冲撞起来。

伴随着青阳洛天哇的一口吐出一团浊气后,秦晨的身体发出阵阵骨骼的错位声。

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