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未必？没什么好未必的。
自家人知道自家事，张巡所谓的有几分勇力，不过是吃得好穿得好，然后沾点发育上的优势罢了。毕竟晋陵张氏从唐末杨吴开始发迹，到现在已经有四百来年，富贵了四百年，代代改善基因，怎么着也改善成功了吧。
枪棒拳脚，张巡各个稀松。就没认真练过，顶多能够简单舞一舞大宝剑。唯一能称得上功夫的，大概就是弓箭。但这也不过是儒教要求的君子射御之礼罢了，对着一丈方圆的红心靶子练射箭，这都不中，那别学了。
衙内就衙内，没啥好装的。
不过这年头好些人相信所谓的儒将，把身不预马、射不穿扎的杜预奉为神明，送进武庙。杜预的本事当然没得说，时人赞誉为“武库”，号称五兵皆备的。但说到底杜预只有一个，想学他的儒将却不少。
荫这么一个郎官在身上，朝廷边事再急，也不会征召张巡去打仗。官家十二卷军书，卷卷都没爷的名。
全凭张老爹拥戴当今官家继位，等他干到礼部侍郎，封妻荫子都是到位的。要不带宋怎么冗兵冗官呢，发冠带发了三百多年，超发太多。
历史上贾似道丁家洲大败之后，为了笼络行在杭州的太学生、武学生和京学生不闹事，不攻讦自己，居然就给他们遍发校尉告身，仍给金钱赏赐。
一发就是几百张，不用买就送一赠一，这会儿但凡是个穿越的，在杭州做学生，登时就是官。
船到城外庄园，也即张巡家，两人的交谈便教暂停。其实老张家在常州城内也有大宅，椿桂坊半条街都是张家的。当年父子五人同榜进士，地方上取椿桂丹灵之意，修筑了牌坊街巷。
但等家中大大的发迹，以至于张守兄弟七个纷纷担任宰相公卿，城内便住不下了。主要的家眷便都迁移到城外的朱夏墅宅院中，乡绅们住在城外，也更方便控制城外广阔的田园嘛。
毕竟乡绅们的立身之本既土地和科举，科举是对上的，土地却是对下的。
想要长盛不衰，就得根植于土地，通过土地获取财富，进一步垄断地方上的行政、司法和立法（乡约）权力，实现地方独立化。
家中显然早就知晓了张巡打虎功成的事，家中仆从门客各个张望，想瞧瞧老虎何在。等闻听老虎在城里面当街就发卖了，还摇头呢。一场好戏没瞧见，怪失望的。
张母没有关心老虎，瞧了一眼张巡完完整整，便让张巡坐下，询问陆秀夫公务如何。蛮好，张巡正不知该如何处置这母子关系呢。
等问完陆秀夫，张母又问李让。李让的父亲就是张母的哥哥，这个李也是三吴名门，无锡李氏。
靖康年间一代名相，抗金英雄陇西忠定公李讳纲的家门。能和同为抗金名臣张守家结亲的，自然也抗金名臣。
因着李让家在无锡的名声，先前陆秀夫来措办白甲，就书信一封请他前来协助。常州辖武进、晋陵、宜兴、无锡四县以及江阴军，都是富县，一县挨着一千领白甲。要不李庭芝这么巧，定的五千之数。
等聊完了公事，张母这才问张巡如何？
好得很，反正没有给老虎当成早点心吃了。
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